TALLER N° 4
JUICIO ESTÉTICO
(Röcken,
actual Alemania, 1844-Weimar, id., 1900) Filósofo alemán, nacionalizado suizo. Tras
estudiar filología clásica en las universidades de Bonn y Leipzig, a los
veinticuatro años obtuvo la cátedra extraordinaria de la Universidad de
Basilea; pocos años después, sin embargo, abandonó la docencia, decepcionado
por el academicismo universitario. La vida del filósofo fue volviéndose cada
vez más retirada y amarga a medida que avanzaba en edad y se intensificaban los
síntomas de su enfermedad, la sífilis.
Los últimos
once años de su vida los pasó recluido, primero en un centro de Basilea y más
tarde en otro de Naumburg, aunque hoy es evidente que su encierro fue provocado
por el desconocimiento de la verdadera naturaleza de su dolencia. Tras su
fallecimiento, su hermana manipuló sus escritos, aproximándolos al ideario del
movimiento nazi, que no dudó en invocarlos como aval de su ideología; del
conjunto de su obra se desprende, sin embargo, la distancia que lo separa de
ellos.
OBRAS
1872
"El origen de la tragedia en el espíritu de la música" (En 1874 se
publicó la 2ª edición, con algunas correcciones; en 1886 la 3ª, idéntica a la
2ª, pero con el título, ya definitivo, de "El origen de la tragedia o
Grecia y el pesimismo", y añadiendo un "Ensayo de autocrítica")
1873-76
"Consideraciones intempestivas"
1878-79
"Humano, demasiado humano", (en tres entregas)
1881
"Aurora"
1882
"La gaya ciencia"
1883
"Así habló Zaratustra", (primera y segunda parte)
1884
"Así habló Zaratustra", (tercera y cuarta parte)
1886
"Más allá del bien y del mal"
1887
"La genealogía de la moral"
1888
"El caso Wagner" (Todas las obras escritas en 1888 fueron publicadas
con posterioridad a su enajenación mental).
1888
"Nietzsche contra Wagner"
1888
"El crepúsculo de los ídolos”
1888
"El anticristo”
1888
"Ecce homo"
¿QUE ES?
JUICIO
MORAL
Se llama
juicio moral a aquel acto mental que afirma o niega el valor moral ante una
situación determinada o un comportamiento del que somos testigos, es decir, el
juicio moral que se da como resultado se pronunciará específicamente sobre la
presencia o ausencia de ética en un hecho o actitud. Los juicios morales son
posibles gracias al sentido moral que cada ser humano posee. Este sentido moral
es el resultado de los esquemas, normas y reglas que hemos ido adquiriendo y
aprendiendo a lo largo de nuestra vida. En primera instancia será la familia,
los padres, los abuelos, quienes nos transmitirán esa información y preceptos,
luego, las instituciones educativas en las cuales intervengamos y en última
instancia el medio ambiente en el cual nos desenvolveremos, el cual también nos
irá diciendo e indicando qué está bien, qué está mal, nos guiará sobre lo
bueno, sobre lo malo, entre otras cuestiones.
JUICIO
ETICO
El juicio
ético nos permite determinar en qué grado los actos se apegan o alejan de las
normas o principios establecidos por un sistema moral. Es ético porque se basa
en aquellos criterios que justifican la forma de obrar. Por lo general, los
sistemas morales de las sociedades toman como principio aquello que se reconoce
como bueno, por ende, se actúa correctamente cuando los actos generan un bien.
JUICIO
ESTETICO
El juicio
de gusto estético tiene lugar cuando la representación es referida, no mediante
el entendimiento al objeto para el conocimiento, sino mediante la imaginación
al sujeto individual y al sentimiento de placer o de dolor generado por dicha
representación. Así, el juicio de gusto no es un juicio lógico o de
conocimiento, ya que la base de este último es objetiva, mientras que el
fundamento del juicio estético sería subjetivo (según Kant, no puede ser más
que subjetivo). Toda relación de las representaciones es objetiva, pero no
cuando se relacionan con el juicio de placer en el cual el sujeto percibe de
qué modo es afectado por la representación. El sujeto es consciente de la
representación y de la sensación correspondiente que ésta genera, “considerar
con la facultad de conocer un edificio regular, conforme a un fin, es algo
completamente distinto de tener la conciencia de esa representación unida a la
sensación de satisfacción” (Kant, 1977: 58). Es más, el sujeto cobra
consciencia de la representación por el sentimiento de placer o dolor que la
misma genera.
AUTORES Y
EXPONENTES DE JUICIO ESTÉTICO
PALABRAS
CLAVES
BELLO: Lo bello es todo aquello que crea ilusión y proporciona placer,
es todo lo que excita las emociones o lleva al deleite espiritual, es lo que me
motiva o me impulsa a crear. O simplemente es aquello que sirve de regocijo y
alegría. Lo bello es lo que le gusta cada persona.
ESTETICO: Relativo a la percepción y disfrute de la belleza, que tiene
aspecto bello, artístico.
SUBLIME: Lo sublime es una categoría estética, y que consiste
fundamentalmente en una belleza extrema, capaz de llevar al espectador a un
éxtasis más allá de su racionalidad, o incluso de provocar dolor por ser
imposible de asimilar. El concepto de lo "sublime" fue re-descubierto
durante el Renacimiento, y gozó de gran popularidad durante el Barroco, durante
el siglo XVIII alemán e inglés y sobre todo durante el primer Romanticismo.
MORAL: La moral son las reglas o normas por las que se rige la
conducta de un ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo. Este
término tiene un sentido contrario frente al de «inmoral» (contra la moral) y
«amoral» (sin moral). La existencia de acciones y actividades susceptibles de
valoración moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos
voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y
abarca la acción del hombre en todas sus manifestaciones.
JUICIO: El juicio es una controversia jurídica y actual entre partes, y
sometido al conocimiento de un tribunal de justicia. Esto presupone la
existencia de una controversia o conflicto de interés, es decir, la
sustentación de derechos e intereses contradictorios o contrapuestos a lo
defendido por la parte contraria, y que la perjudican.
ARTE: El arte (del latín ars) es el concepto que engloba todas las
creaciones realizadas por el ser humano para expresar una visión sensible
acerca del mundo, ya sea real o imaginario. Mediante recursos plásticos,
lingüísticos o sonoros, el arte permite expresar ideas, emociones, percepciones
y sensaciones.
CUIDADO: Cuidado es la acción de cuidar (preservar, guardar, conservar,
asistir). El cuidado implica ayudar a la otra persona, tratar de incrementar su
bienestar y evitar que sufra algún perjuicio. También es posible cuidar objetos
(como una casa) para impedir que ocurran daños.
CRÍTICA: es aquella reacción u opinión personal sobre un
determinado tema, generalmente, los seres humanos, a través de las críticas
manifestamos no solamente nuestras opiniones personales sobre x tema, sino que
además juzgamos, la belleza, fealdad, maldad o bonanza de una persona o cosa.
